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论云所缘缘者谓若有法是带己相心或相应
释云谓若有法者必有体本质法名缘是带
己相者即相分名所缘相质合说名所缘缘
带字口心己口本质相口相分谓能缘心缘
所缘境时带起本质家己之相分故带有二
义一变带即八个识有口所缘缘本质是为
托此有体境为本质变似质之相起名为变
带二挟带即一切亲所缘缘寔相分是为此
相分不离能缘心其能缘心亲挟此相分而
缘名为挟己相言己相者亦有二义一相状
相即变带似质之己相以相分似本质己体
故名口所缘缘也二体相相即挟带所缘相
分之己相以相分不离能缘之体故名亲所缘缘也
挟带以心缘心是体相之相为真带质变带以
心缘境是相状之相名似带质不生灭心作八
识之见分为识之心法生灭心作八识之相分
为根色法之境